Richesse et beauté des couleurs |
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La vie qui nous habite, la vie qui nous entoure, la vie est couleur… tout est couleur. La nature est riche en couleurs : les fleurs, qui vont du rouge le plus flamboyant au violet le plus pur, en passant par toutes les nuances de vert des arbres. Les animaux eux-mêmes, qui dans leur diversité, explorent dans leurs atours toutes les nuances de l'arc-en-ciel. Et les hommes, qu’ils soient médecins, écrivains ou artistes … Karl-Gustav Jung crée une méthode dite des quatre couleurs, qui est toujours enseignée et utilisée. Goethe écrit un Traité des Couleurs qui, même s'il a été contesté par certains, a influencé nombre de peintres. Et les peintres bien sûr : Léonard de Vinci formule une théorie sur la couleur, l'expérimente et fait école. Vincent van Gogh découvre la lumière à son arrivée en Provence et peint des tableaux que sa maîtrise de la lumière et des couleurs rend uniques.
Dans un registre différent, les alchimistes lorsqu'ils parlent des différentes phases de leurs travaux, c'est en termes d’« œuvre au noir, œuvre au blanc, œuvre au rouge ». Et si l'on monte dans des domaines plus subtils, on parle de couleurs qui apaisent, de couleurs qui guérissent…
Couleurs, les couleurs toujours présentes dans la vie !
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 | Il est écrit dans le livre du Zohar : « Sept lumières il y a dans le Très-Haut, et c’est là qu’habite l’Ancien des Anciens, le Mystérieux des Mystérieux, le Caché des Cachés : Aïn Soph. » |
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| Le spectre de la lumière blanche | | |
| Ces sept Lumières, ce sont les lumières rouge, orange, jaune, verte, bleue, indigo et violette. Ce sont « les sept Esprits qui se tiennent devant le Trône de Dieu ». Les couleurs de la lumière analysée par le prisme ont donc une valeur symbolique. Quand on regarde la lumière du soleil à travers un prisme, on découvre une richesse et une splendeur inouïes. Comment se fait-il que la lumière, qui est une, traverse le prisme, qui est trois, pour devenir sept ? Oui, un, trois et sept. Ce phénomène m’a beaucoup préoccupé depuis ma jeunesse et je me suis réjoui en voyant que la lumière du soleil contenait tant de richesse, de beauté et de pureté. C’est là que j’ai compris que l’être humain, comme le prisme, est une trinité. Pour que la lumière du soleil puisse se décomposer parfaitement en sept couleurs, il faut que les trois côtés de la section du prisme soient transparents, mais aussi égaux. De même, il faut que l’être humain ait développé harmonieusement le triangle que forment son intellect, son cœur et sa volonté pour que la lumière qui vient de Dieu, la lumière du soleil puisse passer à travers lui et se manifester dans la splendeur des sept couleurs. Seuls les disciples et les Initiés qui ont travaillé à développer leur intelligence, qui ont exercé leur cœur à sentir et aimer correctement, et qui sont devenus forts parce qu’ils ont lutté et ont eu la volonté de vaincre ce qui est négatif, arrivent à décomposer la lumière en sept couleurs, et leur aura augmente en grandeur, en beauté et en pureté.
Omraam Mikhaël Aïvanhov | | |
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| La symbolique des couleurs | | |
| Dans la Science initiatique, on appelle la lumière rouge l’Esprit de Vie. Le rouge, c’est la vie, le sang est le véhicule de la vie. Comment agit la couleur rouge sur les êtres humains ? Par les vibrations qu’elle produit, elle les lie à l’Esprit de Vie ; grâce à elle ils s’animent, leur vitalité augmente. Mais le rouge a aussi des milliers de nuances: l’amour, la violence, la guerre et la colère, la sensualité, le dynamisme, l’ivresse ... La lumière orange est l'Esprit de Sainteté… Cette couleur a aussi beaucoup d’autres nuances : l’individualisme, la fierté, l’orgueil même. Une autre nuance améliore la santé, une autre encore apporte la foi et la renforce. Mais avant tout, l’orange est la couleur de la sainteté et de la santé. La lumière jaune or est l’Esprit de Sagesse. Par ses vibrations elle pousse les créatures à lire, à réfléchir, à méditer, à rechercher la sagesse… La lumière verte est l’Esprit d’Éternité et d’Évolution. Le vert est la couleur de la croissance, du développement, et aussi de la richesse. Il est lié à l’espérance et donne à l’homme la possibilité d’évoluer. La lumière bleue est l’Esprit de Vérité. Elle est liée à la religion, à la paix, à la musique. Le bleu développe le sens musical, apaise le système nerveux, guérit les poumons et agit aussi favorablement sur les yeux qui sont le symbole de la vérité. La lumière indigo est l’Esprit de Force, l’Esprit de Royauté. Elle a presque les mêmes propriétés que le bleu. La lumière violette est celle de l’Esprit de la Toute-Puissance divine et de l’Amour spirituel ; c’est l’Esprit du Sacrifice. Le violet est une couleur très puissante qui protège l’être humain. C’est aussi une couleur très mystique, très subtile, qui aide à se dédoubler pour visiter les autres mondes et permet de comprendre l’Amour de Dieu.
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| | Une nourriture pour notre vie psychique Vous avez sans doute fait cette expérience : vous vous sentiez intérieurement vide, sans goût ni énergie pour entreprendre quoi que ce soit, comme si votre âme était en train de se dessécher ou de mourir d’inanition. Puis, par hasard, vous avez aperçu une belle lumière, de belles couleurs dans le ciel, dans un paysage, ou bien un jardin avec des fleurs magnifiques. Alors, soudain, comme si votre âme avait reçu la nourriture qui lui manquait, vous vous êtes redressé. On gagne beaucoup à être plus sensible aux lumières et aux couleurs de la nature, ne serait-ce qu’à celles d’une fleur qu’on aperçoit en passant.
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| Notre vêtement de lumière | | |
| Dans les textes sacrés, on lit parfois que celui qui a vaincu ses tendances inférieures, ses désirs grossiers, pour vivre dans le respect des lois divines, reçoit en récompense un vêtement : un manteau, une tunique ou un voile. Ce vêtement peut être blanc ou coloré, mais c’est toujours un tissu précieux, une matière d’une beauté presque irréelle. Dans l’Ancien Testament, il est écrit que Joseph avait reçu de son père, Jacob, une belle tunique qui était de plusieurs couleurs. Cette précision amène à faire un rapprochement entre ce vêtement et l’aura, dont les couleurs pures et chatoyantes sont en relation avec les vertus divines, - ces vertus dont « les Esprits des sept Lumières qui se tiennent devant le trône de Dieu » sont les premières manifestations. Si Jacob offrait un tel vêtement à son fils, c’est qu’il reconnaissait en lui un être exceptionnel, prédestiné. Ce vêtement, qui est symbolique, est donné en récompense à tous ceux qui ont réalisé un travail intérieur de maîtrise, de purification. Tous les fils de couleur dont il est tissé sont à notre disposition, mais c’est à nous de les chercher et d’en faire patiemment le tissage. L’aura est donc un véritable vêtement, et au fur et à mesure que nous le confectionnons, il assure notre protection, il nous garde à l’abri de nos ennemis intérieurs, mais aussi de nos ennemis extérieurs. Souvenez-vous comment Joseph a traversé des épreuves auxquelles il aurait pu ne pas survivre. | | |
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| | | Pour mériter de recevoir ce vêtement, nous devons nous débarrasser de tout ce qui nous alourdit, nous obscurcit. Ce vêtement que nous parvenons à tisser avec des fils de lumière nous rend dignes de participer aux fêtes qui se célèbrent dans le Ciel. Et parce qu’il est aussi une protection, si nous sommes exposés à des courants ténébreux, hostiles, avant de nous atteindre ils rencontreront notre aura qui ne les laissera pas pénétrer. Dans ce vêtement de l’aura, nous sommes comme dans une forteresse ; et lorsqu’autour de nous, tous sont agités ou troublés, l’amour et le courage ne nous quittent pas : car nous nous sentons habités par une présence lumineuse, dont l’influence s’étend aussi sur notre entourage. Des exercices de concentration sur les couleurs peuvent nous aider à tisser le vêtement de l’aura. Mais en réalité, ces exercices ne donneront vraiment de résultats que si nous faisons chaque jour des efforts pour nous perfectionner, pour dominer nos pensées, nos sentiments, nos désirs ; car l’aura est une émanation de la vie intérieure. | | |
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Références des extraits de conférences de Omraam Mikhaël Aïvanhov : 1, 2 : Œuvres Complètes, tome X (éd. 1997), chapitre XI 3, 4, 5 : Coll. Stani, « La lumière et les couleurs », p. 90, 144 |
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Léonard de Vinci, « Traité élémentaire de la peinture », chapitre 99 Comment il faut assortir les couleurs pour qu’elles se donnent de la grâce les unes aux autres. Si vous voulez que le voisinage d’une couleur donne de la grâce à une autre couleur, imitez la nature, et faites avec le pinceau ce que les rayons du soleil font sur une nuée lorsqu’ils y forment l’arc-en-ciel ; les couleurs s’unissent ensemble doucement, et ne sont point tranchées d’une manière dure et sèche ; c’est de cette sorte qu’il faut unir et assortir les couleurs dans un tableau.
Prenez garde aussi aux choses suivantes qui regardent les couleurs : 1. Si vous voulez représenter une grande obscurité, opposez-lui un grand blanc, de même que pour relever le blanc et lui donner plus d’éclat, il faut lui opposer une grande obscurité. 2. Le rouge aura une couleur plus vive auprès du jaune pâle qu’auprès du violet. 3. Il faut bien distinguer, entre les couleurs, celles qui rendent les autres plus vives et plus éclatantes, de celles qui leur donnent seulement de la grâce, comme le vert en donne au rouge, tandis qu’il en ôte au bleu. 4. Il y a des couleurs qu’on peut fort bien assortir, parce que leur union les rend plus agréables ; comme le jaune pâle ou le blanc avec l’azur, et d’autres encore…
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